当前速读：风声雨声读书声声声入耳是出自哪个书院：实为选自《名联谈趣》里的话

来源：互联网　2023-03-01 16:20:09

风声雨声读书声声声入耳是出自哪个书院，风声雨声读书声声声入耳是谁写的这个很多人还不知道,小飞来为大家解答以上的问题。现在让我们一起来看看吧！

(资料图)

1、“风声雨声读书声，声声入耳。

2、家事国事天下事，事事关心”这句话是明东林党领袖顾宪成说的。

3、选自《名联谈趣》里的话。

4、含义：上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

5、2、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

6、3、读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。

7、主要成就顾宪成创立了东林书院，并以东林书院为阵地，通过讲学、论辩、研讨、撰文、出书，对王守仁“心学”及王学末流在道德修养和认识论方面宣扬的种种虚、空、玄的主张和说教进行猛烈的抨击和批判，从而推动了实学思潮的高涨。

8、顾宪成（1550年－1612年），字叔时，号泾阳，因创办东林书院而被人尊称“东林先生”。

9、明代思想家，东林党领袖。

10、江苏无锡人，在万历八年（1580年）中进士后历任京官，授户部主事。

11、明代东林党人在无锡东林书院的一幅对联。

12、此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。

13、拓展资料：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心 ”上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

14、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

15、风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

16、　东林书院的石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、三公祠、东西长廊、来复斋、寻乐处、心鉴斋、小辨斋、再得草庐、时雨斋、道南祠、东林报功祠等主要建筑，均显现明清时期布局形制与鼎盛时期风貌。

17、顾宪成曾撰有“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这副心怀远大抱负之名联，后被广为传诵，成为许多学人、志士的共同心声和座右铭。

18、此联现悬于依庸堂内。

19、东林书院创建于北宋政和元年即公元1111年，是当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时长期讲学的地方。

20、后废。

21、明朝万历三十二年，也就是公元1604年，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时声名大著。

22、东林书院成为江南地区人文荟萃之区和议论国事的主要舆论中心。

23、参考来源：百度百科网页链接此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。

24、顾在无锡创办东林书院讲学之余，往往评议朝政。

25、后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

26、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

27、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

28、风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

29、读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，而不要读死书。

30、资料拓展由于明朝统治阶级内部的腐化，一部分在朝官吏、在野的地主士绅及其知识分子等指责朝政腐败，要求改革。

31、但封建社会的顽固本性当然不允许这样的事情发生，于是乎，顾宪成、高攀龙等一批敢于直谏的官吏纷纷被贬回乡。

32、但他们并未消极隐居，仍“志在世道”，以国家兴亡为重。

33、万历三十二年（1604），由顾宪成、允成兄弟倡议，修复东林书院，偕同高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼等聚众讲学，并把读书、讲学和关心国事紧密地联结在一起。

34、“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”这副对联，就是他们读书讲学而不忘国家安危的真实写照。

35、风声雨声读书声风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。

36、顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。

37、后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

38、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

39、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

40、风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

41、天下兴亡,匹夫有责天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。

42、语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任成语“天下兴亡，匹夫有责”，多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的。

43、但出自顾炎武的哪一本书。

44、却从未有人点明。

45、刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索，终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国，人民之众甲大地，而不免近于禽兽，其谁之耻欤?顾亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱，与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒，其在我辈之自新……夫我辈则多矣，欲尽人而自新，云胡可致?我勿问他人，问我而已。

46、斯乃真顾亭林所谓天下兴亡，匹夫有责也。

47、(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》) 刘洁修经过考辨之后，认为按照语言发展运用的实际，“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武，而八字成文的语型则出自梁启超。

48、此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。

49、顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。

50、后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

51、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。

52、下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

53、风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

54、岳麓书院补充：不好意思是东林书院“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心 ” 此联为明东林党领袖顾宪成所撰（《名联谈趣》275）。

55、顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。

56、后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

57、上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。